從圓美國發財夢 奉派佤邦傳道情 楊一哲宣教師口述
求你給我一個証據(士六：17)
求兩個印證
從九二年教會差傳年會聽完王季雄的異象分享，回到家便告訴慧淑：「妳說的沒錯，我們應該到泰北去傳福音，可是下一步該怎麼做？」慧淑回答說：「先跟王季雄談談！」於是我打電話到李秀全牧師家，希望明天能跟王季雄談，可是排不出時間，祇安排我們夫婦送他到機場，在車上談。
在車上我與王季雄分享這幾的經歷，這才得知從一九八六年與他在泰北同工後一直到我順服的這一天，王季雄一直認定我是上帝要差來幫助他的人，他每天不間斷地為我到泰北宣道之事禱告，難怪我連作夢都夢到泰北！
送王季雄上飛機後，我立即寫了一封信給他，我告訴他由於事關重大，我向上帝求五個印證。其中我認為最不可能的兩件是：得到我母親和岳父母的祝福，以及有機會親自到佤邦自治區去觀察一番。
媽媽的祝福
因父親已過世，我又是獨子，加上母親身體不好，一年送急診十多次。八八年已是如此，近幾年心臟病又加重，我根本不可能將她帶去緬甸山區那滿是瘧蚊又沒東西吃的地方去受苦。因此我向上帝求讓我母親及我岳父母都能全力支持我們。
我寫信給王季雄時是九二年十一月，聖誕節快到時，我想是時候了。有天晚上吃飯時，我數度欲語還休，突然心生一計，便將我寫給王季雄的信函副本拿給母親看，上面提到我決定去泰北的事及求五個印證的始末。
媽媽看完後神色如常，把信折起來，交還給我，也沒講話。不料，兩天後我母親突然說了一句：「我想你今天做這個決定，是上帝聽了我的禱告！」我怔了一下：「什麼禱告？！」
原來那年年初我曾在台語教會傳講了一篇有關宣教異象的信息，我花了很多時間準備，希望能將宣教異象帶入台語教會，結果卻毫無回應，讓我著實難過了好一陣子。然而今日我發現上帝實在是聽禱告的神，衪用那篇講道改變了我母親。
媽說：「你那篇道，我聽了十分感動，回家以後一直到凌晨都睡不著，祇有起身向上帝禱告：『主啊！我一輩子沒有教過我兒子全時間事奉，不料他卻對上帝的事工如此熱心。主啊！他已經四十多歲了，祢還要他嗎？如果祢還要他，那麼這個兒子是祢的！』」
我母親說：「這是我開的支票，上帝現在要兌現了。」
岳父母的祝福
真奇妙，當夜十一點多，家中電話突然響起。慧淑跟我一樣，不敢告訴她父母親，便寫信告訴他們，說我們已四十多歲，再不出來服事主恐怕沒機會了。這一夜，在電話上，岳父母分別跟慧淑說話，關心我們倆在那兒的生活，最後岳父說：「去吧！帶著父母親的祝福去吧！」
這不是上帝誰能辦到！感謝主，最難的印證已過了一關。
接下來還有第二個難關。慧淑還沒去過泰北，而新的泰北工場－－佤邦自治區，我自已也沒有見過。
我向上帝禱告說：「在一年內我要帶慧淑到我們即將事奉的工場看一看，如果在那時祢對我們的感動沒有改變，主啊！我們一定順服。」
霉飯配辣椒
九三年九月泰北雨季時，我們來到泰緬邊境的佤邦自治區，這是當地氣候最糟、蚊子最多的季節。
本來預算停留九天，結果才去了兩天，我們就決定不來這兒事奉。
第一天是在王季雄新創辦的頗具雛形的「興邦學校」吃飯。小的學生十人一桌，大一點的學生八人一桌，老師是貴賓，六人一桌。
菜一端上來，是一盤高麗菜炒辣椒，味道非常鹹，加上一大鍋湯，湯裡沒什麼料，就這樣子十個、八個人吃。
雨天下來，菜色不是高麗菜便是茄子，再不就是南瓜；湯則是油菜湯或佛手瓜湯，要不然便是冬瓜湯，唯一的好處是白飯隨你吃。
但所謂「白飯」，卻沒有一粒米是完整的，全是別人不要的碎碴碴。第一頓反我竟可從碗中挑出十一隻小甲蟲，我太太則在一旁發出咬石頭的聲音，因為飯中有很多與米粒一模一樣的小白石頭，而且又有一股很難聞的蟑螂屎的味道，我加一大團辣椒，整碗紅通通地嚥下肚去，而慧淑是不吃辣的，要吃下這碗飯可就難上加難啦！據王季雄說，學校的伙食，已遠遠超出一般佤邦人民的平均水準，對孩子們而言，簡直是天堂了！所以小孩來了以後都很怕被送回家，不管年齡多小。
據悉，到九四年，這些從五、六歲到十幾歲的學生已達四百多個，全是離鄉背井。有人從阰部步行了一、兩個月才來到學校，有些身體較差的就病死在路上。成績優異都，四、五月間由王季雄帶隊返鄉探望家人一、兩天，其餘就留校勞動。
至於氣候，溫度約華氏一百度左右，每天下大雨，雨點大又沒風，一下就下兩、三個鐘頭，校園頓時積水成河。
蚊子極多，我們塗了防蚊藥膏，又配戴聲波驅蚊器，又點蚊香，如此三管齊下，慧淑的腳仍被叮了約一百個包。那蚊子十分厲害，咬人時無聲無息，讓人防不勝防，而這些蚊子都是會傳染瘧疾的。
第三天晚上，我與慧淑討論，決定還是不要到泰北來傳福音了，如此辛苦，怎生了得！
準備打退堂鼓
因為這回只是來觀察的，並未被安排太多工作，剛巧台灣屏東基督教醫院短宣隊來了，我便與他們配搭事奉。
第四天慧淑突然病倒了，送到短宣隊的醫生那兒診治，居然說沒病，可是她卻頭昏、嘔吐、無法進食，後來診斷為「水土不服」。這病不是短時間能好的，至少也要休養兩、三個月，所以她祇好躺在宿舍不能動了。
第八天我們要去山上作醫療傳道，慧淑生病無法同行，我便對她說：「今天是第八天，我跟他們上山，今晚在山上過夜，明天下山後我們提了行李就走，再也不要回來了。」慧淑說：「好！」
那張痛苦的小臉
通往山上的途中，會經過一個醫療站，前兩天學校送了一個發高燒的學生去休息，我們打算先到醫療站看看那個學生，然後再到山上去醫治其他的人。這是由於學校人手不足，一有病患，只好送到一間茅屋，讓他「自求多福」，也免得傳染別人。
不料短宣隊的醫生一看，說這孩子若不趕快送到文明地區去急救，百分之九十九點九死定了。問題是，我們若要上山就不能下山，但若上了山，這小孩便死定了。若送這小孩下山，則我們預做的山上那三百多個病人又怎麼辦？頓時我感到人的軟弱無能。
經過討論後，我們決定還是將這小孩先送下山，正當他們要將他搬上車時，我看到孩子痛苦的臉，立刻又想到兩天前有個人誤踩地雷送醫療站，醫生立該將他的腿鋸掉包紮好，至今沒人再提那個斷腳的人，彷彿那種事已是家常便飯。
我心中十分地不平，又想起兩天前那張痛苦的臉，不禁跟上帝抱怨起來了－－「神啊？世界上所有的生靈，不論是君王或乞丐，在祢面前的價值都是一樣的，但為甚麼在生存條件上卻有如此不同的差別待遇呢？」
我在這裡，請差遣我！
此時突然有個聲音在我耳邊響起：「這樣，我還能差遣誰呢？」聽到那句話，我眼淚就掉下來了。我想到，當我看到此地環境這麼惡絈便想打退堂朝，是何等自私與可憐！
於是我立即回答：「主啊！我在這裡，請差遣我。」(賽六：8)
頓時彷彿有一股暖流從頭頂澆灌下來，直透全身，我所有的壓力立刻消失，內心充滿喜樂。
叫妳起來行走
那時正好有部卡車要回學校，我就搭便車回去。一到學校我立刻三步併兩步跑去找慧淑，想跟她說明這一切，並希望我們夫妻能在這兒同工。
她根本沒有預期我會忽然回來，而且又冒冒失失地告訴她我決定要在泰北作工。我原以為她會驚訝地詢問我為什麼，結果驚訝的卻是我！她居然很平靜地回答：「我知道！」
原來她在靜養時，向上帝禱告說：「主啊！如果從八六八年感動一哲到如今的那個感動是出於祢，求祢馬醫治我的病，讓我立即起來參與服事，請用事實來告訴我，祢要我在這裡服事。」
禱告完，慧淑也不知道上帝真的醫治了她。等她起來走路時才發覺她體力一直在恢復，甚至可以走泥巴路，因此她聽到我說的話，她就知道上帝要我們在佤邦服事。
請紀念我們
目前我們回到美國變賣產業、傳遞異象，並盼望我們在九五年六月間回到泰北服事，最晚不要拖到九五年年底。李秀全牧師則已早我一步，在九四年底自波士頓郊區華人聖經教會離職，加入「中華海外宣道協會」，在泰北及其他東南亞少數民族地區從事巡迴宣教工作。在這期間我們也希望有機會到神學院作半年到一年的進修，請讀者們為我們迫切代禱。
從台灣、美國到泰北，二十年匆匆而逝，彷如做了一場夢。但願在我們夫婦人生未來的二十年，每一步都跟隨主的腳踨行。
你是行奇事的神
耶和華啊？我曉得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的腳步。(耶十：23)這樣戇阿公楊招義牧師的戇孫楊一哲傳教士，竟然步著祖父的後塵，未知是順服 神的安排，抑或是出自感念上帝的大愛，心甘情願地放棄人間的成就和繁華世界的享受，效法古利奈人西門，彎了腰背起沉重的十字架，跟從他的主耶穌，正在向著另一個各各他－－泰北佤邦走著－－。
天父我知一生光陰，債你為我安排，
所以將來雖有反覆，我願照主所愛！
這首台灣長老會聖詩三三六首，是楊招義牧師生前喜歡頌唱的一首詩歌。他深知人的腳步為耶和華上帝所排定。耶和華啊！你是行奇事的神。(詩七十七：14)真想不到，曾感動安排楊招義牧師走上傳福音路徑的上帝，竟然同樣地伸出他大能的聖手，施行神蹟奇事在楊一哲身上，而圍堵、施壓、啟導、感動，並且定規了他的長孫楊一哲的腳步，叫他心悅誠服地踏上 神所安排傳福音的道路，夫妻攜手同心高唱。
我要跟親愛的救主，攏無嫌好歹的境遇，
背十架與主行同路，專心跟主、跟主的腳步！
這樣，他們夫妻兩人，就把耶穌基督十字架的真光與大愛，帶往蠻荒，危機四伏、黑暗的泰北偽邦，照亮百萬佤邦人民去了。
