上主啊，祢洞察我，祢認識我。（詩篇一三九篇1節）
小時候，在這一句「老師在講你有在聽嗎？」的句型上，老師的位置可以套上阿公、阿嬤、或爸爸、媽媽，而我就是那一個常常耳邊東風的女孩。如果懂得順服，這一生應該少吃很多苦，尤其是信仰的追求上。
感謝上帝，洞察我，認識我，繼續引導我，以美物滿足我，使我強壯，在乾旱中得滋潤，像水源充足的果園，像永不乾涸的泉水。
引用新眼光讀經：
我要繼續引導你們，以美物滿足你們，使你們強壯，在乾旱中得滋潤，像水源充足的果園，像永不乾涸的泉水。（以賽亞書五十八章11節）
今天是教師節，日前有位股市名嘴，其名言是：「好的老師帶你上天堂，不好的老師帶你住套房。」雖是戲劇感十足的口號，卻也不無幾分道理。因為古有云：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」意思是，老師扮演的角色，乃在於傳授道理、講授學業、解答疑難問題。更重要的是，所傳之道必須是正道、所授之業必須是正業、所解之惑必須是正知。當為師者傳授的是出於正確時，受教者就必須仔細聆聽、虛心接受，如此一來才能步上坦途。
先知以賽亞身處於一個是非顛倒的時代，他以正確的信念與思想傳授給當 時的 君王與人民，讓他們在信仰生活中有個正確的依循準則，實在堪稱一位師者。先知以賽亞提醒，正確敬拜上帝的態度與方式，並不是憑藉外在虛浮的禮儀就行，乃是在平日將信仰規範具體地實踐出來。上帝眷顧的是願意在生活中將上帝的公平、正義與慈愛具體落實之人，並非那假道學之人，他們在各樣宗教禮儀中表演出敬虔與熱誠，但在生活中卻是極盡剝削、壓榨之能事，讓弱勢者不斷受到嚴苛及暴力的對待。
今日的基督徒亦該仔細省思，聚會時我們是敬虔且熱切呼喊主名，但在生活中我們的表現則是如何？是否苛待家中的外傭、壓榨公司的外勞？購買剝削勞力製成的物品、虐殺動物取得的食品？踐踏弱勢者的尊嚴、藐視無助者的權力？師者以賽亞的訓悔，吾等實該虛心聆聽。
默想：
今日的社會結構中，我們在無形中有可能成為迫害者或是成為剝削者的共犯，當得知這些是上帝所不喜悅時，我是否願意認罪悔改？或是大言不慚地說人家也都是如此？
祈禱：
時刻指教生命方向的主，願祢教導的靈時常與我同在，讓我有敏銳的心能察覺生命中的錯誤，並能確實地遵行祢的教導。阿們。
