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經文：詩篇一○三：1至10節，詩篇一一六篇12節

我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！

我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！

他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。

他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。

他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。

耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。

他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作為。

耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。

他不長久責備，也不永遠懷怒。

他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。

（詩篇一○三：1至10節）

我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩﹖

（詩篇一一六篇12節）

             我的心哪，你要稱頌耶和華！

              凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！

       我的心哪，你要稱頌耶和華！

              不可忘記他的一切恩惠！(詩一○三：1至2節)

當我們誦讀這一首美妙、動人的讚美詩的時候，我們就很自然地感受到這首詩歌作者，在他心中一定有許多甜蜜的回憶，無限的感慨，和說不盡感恩的心情。因此，他就由衷地感謝讚美  神說：「我的心哪，你要稱頌耶和華」，且再進一步地說：「凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名」(第1節)

這首詩歌的作者，回想到從前所行過的人生道上，蒙受  神豐盛的恩惠與慈愛，愈想愈感動，禁不住心底裡的感激，於是繼續稱讚耶和華  神，說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠」(第2節)。這首讚美詩是在詩篇一○三篇，乃是以色列國的聖君大衛王的寫作。

我們知道大衛王，原是一個卑微的鄉下小牧童，然而蒙受  神的恩寵、提拔與引導，後來竟然登上帝王的寶座，成為以色列國第二代的國王。這是因為大衛王在他的一生中，真正敬畏耶和華為他的  神，而  神也確實寵愛大衛，傾福與他，由「神」與「人」雙方的愛心所成就的。

大衛王，當他年老的時候，回顧他一生所經過的時光，所走過的路徑，所經歷的遭遇，是怎樣地蒙受  神的憐愛與恩慈，是怎樣地蒙受  神的栽培與扶持，是怎樣地蒙獲  神的管教與安慰……等等。  神就是這樣地以「慈愛與誠實」對待他，一步一步地引導他行在人生的道路上，自從年幼的日子，一直到現在年老的時候，而且從低微的境地，一步又一步地提升他，直到現在榮耀的帝位。想到這裡，心中真是充滿著無限的感恩，便從他的內心吐露出感激的詩意說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠！」（第2節）

大衛王的一生充滿了憂患，在他漫長的人生道路，曾經遭遇過無數的驚濤駭浪，行過可怕的人生曠野，歷經千鎚百煉，實非常人所能受得了的。可是大衛王，打從他出道，一直到他人生的終了，總是仰望、倚靠  神所賜的力量，克制了一切禍患，戰勝了一切打擊，終生只以祈禱、懇求、感謝與頌讚來表達，他對於  神所存的「知恩」和無限「感恩」的心意，從未懷疑或埋怨過他所事奉的  神。由此可知，大衛王一生的信仰歷程，正是我們所有基督徒行走天路歷程，最美好的典範。

大衛王曾遭遇過千災萬禍、莫大的大危難，為逃避昏君掃羅王的謀害，和孽子押沙龍的背叛，曾在刀劍追趕之四下，到處漂泊逃命，而經歷過流離失所，驚惶窮乏，傷情慘痛的生活。然而  神在他遭難的日子，總是「與他同在，眷顧保佑，安慰扶持，鼓勵引導他」，安然渡過一切的逼迫和試煉。因此，大衛表達他對  神的感恩說：「他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。」（第4節）另外，在詩篇二十三篇第4節大衛王也以同樣感恩的讚美詩來稱頌  神的恩典說：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖，你的竿都安慰我。」

大衛王在他急難流亡的期間，常遭遇缺乏。可是在他困乏饑餓的亡命生涯中，  神總是接濟他，供應他的一切需要，補足他所有的缺乏。大衛王回顧那些歷盡霜、窮困潦倒的日子裡，蒙受  神的憐恤，賜給他滿溢的恩惠與慈愛，便情不自禁地稱謝頌讚  神：「他用美物，使你所願的得以知足，以致你如鷹反老還童。」(第5節)大衛王這樣的感恩與頌讚也同樣地表現於詩篇二十三篇1至2節說：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」

大衛王雖被尊稱為「聖君」，然而他究竟和世人一樣，也是帶有血肉的一個「人」，既然是人，自當難免有了人的缺點和軟弱，也難免犯了常人會有的失敗。因此，  神非常不高興，便差派了先知拿單，用很巧妙的方法責備大衛王，說：「耶和華說，那個該死的惡人正是你！」大衛王突然驚醒過來，便向  神痛悔認罪，記載於詩篇五十一篇懺悔的詩歌，哀求  神赦免他所犯的罪過。五十一篇1至3節說：「  神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！我的罪常在我面將我的罪孽洗除盡，並潔除我的罪！因為我知道我的過犯，我的罪常在我面前。」於是  神就憐憫大衛，赦免他的罪。因此，大衛很感激  神赦罪之恩說：「他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」(詩一○三：3節)，並且說：「他(  神)不長久責備，也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。」（一○三篇9至10節）

大衛王在坎坷命運的人生道路上，常爆遇到許多疑難、困惑，甚致危急，而不知所措，便求問耶和華。無論是藉著先知、祭司求問，或是自己向  神的直接求告，  神總是回應了大衛所求問，指引他的腳步脫離困境，行在平坦、亨通的路上。所以大衛就稱頌讚美  神說：「他使摩西知道他的法則，叫以色列人曉得他的作為。」(詩一○三篇7節)並且作見證說：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」(詩二十五：12)

大衛王的生涯，正是多經試煉，多遭禍的一生。可是大衛王，因為自從年幼的日子，便知道敬畏、事奉耶和華。因此， 神就特別憐惜保佑他，供應管教他，並指引提拔他，由牧童的低賤的地位一直把他提升到以色列帝王的高位。大衛王在他晚年時，回想一生所走的路徑上，蒙受  神莫大的恩慈和祝福，心裡大受感激，為了表達對於  神由衷的感謝，便寫詩篇一○三篇讚美的詩歌，稱讚耶和華他的  神說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。」(第2節)

假使我們查考大衛王的生平，便可了解大衛一生所行走的路徑，很可能是許多基督徒將要經過的途徑，而大衛一生所經歷的遭遇，也是大部份基督徒將會經歷的人生際遇。因此，一個虔誠的基督徒，每當他回顧以往經歷過的人生路徑和遭遇的時候，總要發見  神的恩惠崇慈愛在自己身上是何等地浩大，便自然而然地像大衛王一樣，情不自禁地讚美  神說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，凡在我裡面的也要稱頌他的聖名！我的心哪， 你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠！」

各位弟兄姊妹，今天是個可慶可喜的日子，因為  神施恩祝福我們的弟兄蔡郇民長老的家庭，賞賜他們這一座精美的新樓房。我們依照聖經的教訓，「與喜樂的人要同喜樂」的原則，大家歡聚在這座美麗的新樓房，和他們全家人一同稱謝  神的恩典。昔時，  神怎樣地施恩祝福的大衛，今天， 神也照樣地施恩、祝福我們弟兄蔡長老的家庭。我們的弟兄蔡長老一家，赤手空拳、由艱難中奮鬥成功，而建家立業的基督徒家庭。昔時，  神怎樣地為大衛成就了偉大帝業，今天，  神也照樣恩待我們的弟兄蔡長老，賜給他們這樣一座美好的新樓房。相信蔡家的每一位，在他們心中必有說不盡的歡樂與感謝，如同大衛王感謝稱頌  神的大恩說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠！」

今天，我們在這幽雅的新樓房和蔡家的人，一同稱頌讚美主恩，並且慶賀他們的成功和順暢的家境。可是，事實上一個人成功得志的時候，往往是最具危機，容易跌倒失敗的時候！多少基督徒都是在這順境得志的時候，跌倒而離棄了  神。試想，那些出埃及的以色列民，在他們所行四十年曠野生活的路程上，雖屢次犯罪背逆  神，然而他們還算是始終遵照  神的帶領，行在  神所指引的路徑上。可惜，當他們一踏進那應許「流奶與蜜」之地──迦南的時候，他們便因豐衣足食，境遇順利，漸漸地離棄祝福他們的耶和華  神。於是他們隨從外邦人的習俗，敬拜外邦人的神明偶像，也和外邦人通婚等，正如士師記所記載，不但是蔡長老一家人，也是所有基督徒該謹守不忘，永作鑑戒的。

在社會上，不知有多少在事業上成功的人，因為忘記了從前艱難苦鬥時的經歷，自以為是、自滿為足，而過著暑侈、放縱的生活，以致自取敗亡，是件很可惜的事實。

一位蒙  神祝福，行在成功道路上的基督徒，如能體認「造化的主，萬福原本」(聖詩五一一首)詩中的這一句詩詞的意義，且能回顧省察從前的日子，  神是怎樣地恩待、且指引他的道路，從那窮因卑微的地步，一步一步地帶領，提升他到現在這樣安適、高超的地位，便不至於跌倒，而背棄了  神的恩寵。其實像這樣的事例，聖經上也有不少的記載，像被  神廢棄的以色第一代國掃羅，當他身居帝位的時候，竟然忘記了提拔他的  神，自作聰明、自以為是，不肯聽從  神的命令，而自招咒詛。後來在基利波山最後一次戰役，被非利士的軍兵追殺，以致全軍覆沒，造成掃羅王和他的三個兒子同日陣亡的慘劇，是留給後代基督徒最好的教訓與鑑戒。現在，我們再回想大衛王的事跡。大衛真是個堪稱為「模範的基督徒」。因為大衛王對於祝福與他的  神，不但「知恩」且「感恩」，更加可貴的，是他「受恩」之後，不但知道「感恩」，更是想要「報恩」，是一切基督徒最好的榜樣。大衛的心情，正如詩人所云：「我冥日思念你的仁愛耶穌，思念你的愛疼無比」，這樣念念不忘，巴不得有一個機會報答  神的大恩。如果我們看大衛所作的詩歌，和他所行的事蹟，便可知在他心中，確有一股強烈報答  神恩典的意念，所以在詩篇一一六篇12節大衛王說：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」

後來，大衛渴想為  神建造聖殿，用以報答  神的厚恩。可惜，偏偏  神不允許。  神告訴大衛，說：「你流了多人的血，你不可為我的名建造我的殿，然而你的兒子所羅門可為我的名建造殿宇。」大衛覺得非常的遺憾。原來大衛想，建造聖殿是報答  神最好機會，可是  神既然不准，豈沒有其他報恩的事可作？因為大衛的腦海裡，總有一股強烈的意願，那就是說：「耶和華賞賜我這麼大的恩惠，我該用什麼報答？」大衛一直想了好多時日，終於他想通了。他想，雖然我不能直接為神建造聖殿，最起碼我還可以間接協助建造聖殿的工作。於是，大衛開始預備建殿所需要各種寶貴的材料，並且將殿裡的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿和施恩所的樣式指示他兒子所羅門。又將聖靈感動所得的樣式，就是聖殿的院子，周圍的房屋，殿的府庫，和聖物府庫的一切樣式都指示他；又將祭司、利未人事奉之班次，與聖殿裡各樣的工作，以及殿裡一切器皿的種類、樣式、分兩等，都詳細地指示所羅門。

大衛王將要去世之前，召集全國的要人，包括首領、權臣、軍長、祭司長等，向他們宣示建造聖的重要，並且命令他們同心協力，幫助他的兒子所羅門建造耶和華的聖殿，乃是歷代志上二十八、二十九章的記述。

大衛王如此地用心，一定要報答  神的厚恩，難怪  神會時別恩待他，堅定他的國位。雖然大衛的子孫曾屢次背叛  神，可是耶和華  神，總是紀念著與大衛所立的約，如經上所記：「耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家照他所應許的永遠賜燈光與大衛和他的子孫。(代下二十一章7節)」大衛王對恩待他的  神心存感激，不但「知恩而感恩」，更是竭力尋求「報恩」的機會，難怪  神會如此地寵愛焦恩與他，並且眷顧垂愛的子孫。

今天我們看清楚蔡長老一家，像大衛王一樣地蒙受  神的祝福。我們希望蔡府全家人，都能像大衛王一樣對  神的恩惠，不但「知恩而感恩」，更進一步竭力「謀求報恩」的機會，熱心敬拜  神，事奉教會聖工，扶助教會之興展，高舉十字架的救恩，領人歸主！

基督徒在苦海的人生道上，立志跟從主耶穌，行走天路除了要和一般的世人一樣，也許會遭遇到許多挫折打擊、艱難困苦之外，有時候甚至為了信耶穌，將會遭受到嚴厲的迫害。可是，如果我們願效法大衛，專心仰望倚靠  神，必蒙  神的眷顧拯救，並且施恩祝福。這時候，我們便能體會大衛王為什麼會那樣強烈地把內心對  神所懷有深厚「感恩」的情意，藉著詩歌表達出來。

我的心哪，你要稱頌耶和華！

凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！

我的心哪，你要稱頌耶和華！

不可忘記他的一切恩惠！(詩一○三：1至2節)

但願今天，凡是在這裡歡聚慶祝的每一位弟兄姊妹，無論是蔡長老府上的人，抑或是來到蔡府聚會慶祝的每一位，不但為蔡長老一家，並且也為了我們自己，像大衛王一樣地感謝稱頌，施恩祝福與我們的  神，說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。」同時，要心存圖報的意念說：「耶和華賞賜我一切的大恩，我要用什麼報答他？」(白話羅馬字聖經詩篇一一六篇12節)。

末了，我奉耶和華  神的聖名，祝福蔡府全家人，和前來參加感恩禮拜的各位弟兄姊妹，「願  神祝福你，如同祝福大衛！」且願全能的天父  神豐豐富的恩典和祝福，如同滿溢的福杯，傾倒在各位親愛的弟兄姊妹的身上，也在你們的家庭和你們的產業，也願  神祝福我們新營基督教會！

一九五七年六月三十日夜於蔡郇民長老府上